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凡厥者必下利,寒厥之利,下利清谷也。 阳动则「汗出」二字当是「发热」二字;阴动则「发热」二字当是「汗出」二字。

兼大则邪实,而所以遗害于肺,正未有已,故必以辛热发之,亦兼以甘寒佐之,使久合之邪,涣然冰释,岂不快乎?卫为气,气微者,皆不成文,今悉易之。

 微弦为虚,既不可汗,亦不可下,下虚故也。然则偏阴多寒,偏阳多热,其为瘅、为温、为牝,莫不自少阳而造其极,补偏救弊,必从少阳之界,使邪去而阴阳适,归于和而后愈也。

 肝病愈于丙丁,起于甲乙;心病愈于戊己,起于丙丁;脾病愈于庚辛,起于戊己;肺病愈于壬癸,起于庚辛;肾病愈于甲乙,起于壬癸,此五藏自得其位而愈者。 问曰:经说脉有三菽、六菽重者,可谓也?

<目录>卷二\伤寒论注正误存疑全篇太阴之为病,腹满而吐,食不下,时腹自痛,若下之,必胸下结□,「自利益甚」。腹满时减、时满虚满也;腹满常常而满实满也。

头痛、发热、身疼痛者,风寒伤于表也,外风而挟内热,饮食以致吐利,必欲饮水,当以五苓散两解表里,使邪从汗出,里邪即从小便而去。由此可知痛有魏荔彤曰:胸痹自是阳微阴盛矣,心中痞气,气结在胸,正胸痹之病状也。

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